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闲云野鹤 博客

任腾腾兀兀,天涯海角,闲云野鹤,岂管流年。月下风前,逍遥自在,兴则高歌困则眠。

 
 
 
 

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[置顶] 唯美人体之世界顶级尤物

2012-11-11 15:12:24 阅读5659 评论43 112012/11 Nov11

作者  | 2012-11-11 15:12:24 | 阅读(5659) |评论(43) | 阅读全文>>

写字好看有窍门

2018-4-19 14:51:27 阅读3 评论0 192018/04 Apr19

一、主笔优先空间大

主笔即字中的主题笔画,一个字只有一个主题笔画,其他笔画皆为从属笔画。主笔一定要抢占空间,突出形象,也就是说主笔占的空间要大一些,要写得张扬放开。

1、下横“三正土生”、上横“丁下万百”、中横“女士丹七”、长竖“斗井牛半”等。

2、斜捺的上横不能写成很平的长横,一般是写成短横。如“大天夭夫”等。

3、撇短捺长。如“义又父文”等。

4、撇、钩、捺收笔应上下错落,不能写在同一水平线上。如“禾术未本”等。

5、提钩比较长。如“长衣表良” 等。

6、一字不能有两捺,捺画以点代之。如“栽”等。

7、竖弯钩,上有横时取斜势。如“已见电毛”等。右有撇时取斜撇。如“元允光龙”等。

8、横折钩,内有撇笔比钩高。如“勾力办勿”等。

9、横折钩,扁口框上宽下窄,如“四回”;长口框上下等宽,如“固图”;封口横末端架在钩上,如四回;扁口框内当偏左,如“回而”;长口框内部首应适当偏上,如“图国”;框内捺画写成点,如“囚图”。

二、左右结构有上下

10、左右结构,主笔偏旁占空间比例要大一些。如“记找影部”等。

11、右偏旁有纵笔的,则上高下低。如“伟代持降”等。

12、右偏旁有横笔的,则上低下高。如“仁江阳和”等。

13、右偏旁上有纵下有横笔的,则上高下高。如:“社值让佳”等。

14、右偏旁上横下纵的,则上低下低。如“何杆行灯”等。

15、对于左

作者  | 2018-4-19 14:51:27 | 阅读(3) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】西方镜头下的1850年咸丰年间的中国

2018-4-14 21:20:55 阅读13 评论0 142018/04 Apr14

作者  | 2018-4-14 21:20:55 | 阅读(13) |评论(0) | 阅读全文>>

多少秘密在其中:故宫高清航拍照片

2018-3-24 18:00:02 阅读20 评论0 242018/03 Mar24

故宫,是明清两朝的皇宫,数百年间一直是中*国的政治权力的中心,可以说由无数的秘密埋藏在这些宫殿之中。 紫禁城南北长961米,东西宽753米,占地面积达72万平方米。有房屋980座,共计8707间,建筑面积15.5万平方米。四面环有高10米的城墙和宽52米的护城河。

图:故宫航拍一角

故宫是中*国乃至世界上保存最完整,规模最大的木质结构古建筑群,被誉为世界五大宫之首。其建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分,两部分的建筑气氛迥然不同。故宫的建筑集中*国古代宫殿建筑的集大成,从中可领略到中华五千年建筑文化的丰厚积淀。

图:后三宫(即乾清宫、交泰殿、坤宁宫)与东西六宫

图:故宫三大殿:太和殿、中和殿、保和殿 三大殿是汉族宫殿建筑之精华,它体现了汉式宫殿建筑的以下特点:平面布局以大殿(太和殿)为主体,取左右对称的法式排列诸殿堂、楼阁、台榭、廊庑、亭轩、门阙等建筑。明清两朝24个皇帝每逢重大事件都在太和殿举行盛大典礼,如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后等。

图:远眺故宫

远眺故宫。。

图:周围的高楼大厦已经逼近故宫

周围的高楼大厦已经逼近故宫

图:远眺故宫,周围的高楼大厦特别扎眼

作者  | 2018-3-24 18:00:02 | 阅读(20) |评论(0) | 阅读全文>>

历史的总结,做人的指南

2018-3-23 12:05:54 阅读11 评论0 232018/03 Mar23

历史的总结,做人的指南

____ 儒家八大智慧

一、做一个知天命的人

“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”——《论语》

曾有一种观点,认为天命是不存在的,是迷信,但其实,儒家心中的天命,是客观存在并且可以主观改变的。

天命包括人与自然的关系,人与社会的关系,人与人的关系等,还有着人的道德责任、为人的准则、人的出处穷通等丰富的含义。

人总是在一定的条件下生存,在一定的背景下寄托,在一定的凭借中发展。而且,生而为人,必须有所承担,这样的承担,无从推卸,因为是我们与生俱来的天命。

心语:知天命、知天意、知天道,也就是知道自己的历史使命,即历史使命感,从而顺应既定的条件、背景和凭借,乘势而为,百折不挠地向着命定的方向前行,完成自己的历史使命。

二、调整心态,不过分求完美

“尽美矣,又尽善也”——《论语》

希望能完美的解决问题或事情,是人的一种正常心态,对此无需担心。但,过度苛求完美,而不考虑自己的能力和实际情况,就属于一种病态的完美主义心理。俗话说:金无足金、人无完人。因此,过分追求完美,岂不是庸人自扰?

如果做任何事情,都过度苛求完美,而不考虑自己的能力和实际情况,一旦不能达到,就郁郁寡欢、频频苛责自己或他人,就属于一种病态的完美主义心理。

心语:要正确评价自己的能力以及客观环境,制定合理的目标和计划,注意追求的目标不要过高。

三、中庸处世,才是人生大道

作者  | 2018-3-23 12:05:54 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

01

难得糊涂

假作真时真亦假

无为有处有还无

——太虚幻境联

这副对联在《红楼梦》中曾两度出现:第一回是甄士隐在梦幻中所见,第二次是第五回中贾宝玉在游太虚幻境中所见。

从人物的遭际、命运来看:甄士隐一生曾享尽荣华,最后家道变故,遁入空门,这是他一生的最终归宿。而作者借贾宝玉之眼见到这同一幅对联,从某种意义上说来,也是对他一生道路缩影的一种暗示。

王希廉《红楼梦总评》云:“读者须知,真即是假,假即是真;真中有假,假中有真;真不是真,假不是假。明此数意,则甄宝玉贾宝玉是一是二,便心目了然。”

人生在世,真真假假。我们的一生好像一直都是活在一个不断探索真相、破除假象的过程中。踏入社会,人大多伪装。而随着年龄和心智的愈发成熟,如何撕下虚伪的假面,让内心变得真实、淡定才是人生正道。

02

放下贪念

身后有余忘缩手

眼前无路想回头

——“智通寺”门联

这副联语直指人性中最原始的,也是最真实的一部分,就是贪。贪作为佛教中的“五毒心”之首和天主教中的“七宗罪”之一,所体现出的都是人性中最真实的一面,也是在灵魂自我升华中首先阻碍我们的一部分。

这副对子,就是对那些在名利场中贪求不已的人的一种讥刺和棒喝。明明已经拥有了很多,却还是不想停下来,继续为贪念所控制,结果一错再错,直到泥足深陷,才发现早已经无路可走。

贾雨村是这样,而贾赦、贾琏、王熙凤之流又何尝不是呢?整个四大家族的

作者  | 2018-3-23 12:03:41 | 阅读(45) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】二十四节气诗画

2018-3-22 18:17:45 阅读18 评论0 222018/03 Mar22

作者  | 2018-3-22 18:17:45 | 阅读(18) |评论(0) | 阅读全文>>

中国财神

2018-3-14 18:14:26 阅读8 评论0 142018/03 Mar14

作者  | 2018-3-14 18:14:26 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

匈奴 东胡 突厥 回鹘 蒙古 契丹 女真 鞑靼 鲜卑 羌 党项 乌苏 柔然 哈萨克 这些游牧民族,很多朋友都不太了解,有些字甚至不会读~但是它们老是不停的出现,所以下面的介绍,绝对值得你收藏!

从商周时代开始,匈奴和东胡就存在了,他们的位置大概是这样的:

然后匈奴把东胡干了,情况是这样的:

东胡好可怜!由于遭受得意忘形的匈奴的打击,变得分裂,分裂成了两部分,鲜卑和乌桓:

终于,强大的汉王朝来了,揍匈奴这个王八操的!结果就成了这样:

汉朝时,匈奴分裂成为南匈奴和北匈奴,这就好比南朝鲜和北朝鲜,你把汉朝当美国就行了,南匈奴是汉朝离间来打北匈奴的,俗称匈奴奸:

北匈奴宣传资料:

你每花一文钱买南人的粮食,都会变成敌人射向我们的弓箭!难道你们还想让我们在汉货上花的钱继续制成弓箭射进我们同胞的头颅里面吗?南匈奴那些拿汉人钱的傻逼,你们就是汉朝人养的一条狗!!!!

鲜卑说:

别哔哔了。

鲜卑势力变得异常强大,正是在东汉末年分三国时干的,毕竟中原内乱顾及不了他们,匈奴已经被弄得半死了,乌桓被曹操灭了,鲜卑反倒强大起来。从晋朝到后来的五胡乱华时期,鲜卑分成了东、北、西三大部落。

拓跋鲜卑其实就是北鲜卑。

鲜卑贵族慕容氏在西鲜卑和东鲜卑都很有地位,西鲜卑后来在慕容氏的带领下跑到青海东部安营扎寨,这就是赫赫有名的吐谷浑。

鲜卑参与了晋朝之后的五胡乱华:

在上图中,吐谷浑就是西鲜卑的后裔。

那一坨土鳖黄,其实就是乌桓的残余。

作者  | 2018-2-18 10:23:27 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

请您纳福

2018-2-18 10:11:59 阅读17 评论0 182018/02 Feb18

福寿绵绵

福寿年高

福寿齐天

福寿双全

福寿天成

福寿无疆

福孙荫子

福如东海

福齐南山

福由心造

福业相牵

福星高照

福禄未艾

福与天齐

福至心灵

百福具臻

福不盈眦

福地洞天

福慧双修

福寿康宁

福生于微

福禄未艾

福禄双全

福禄长久

福如山岳

洪福齐天

后福无量

厚德载福

全福远祸

一路福星

齐天洪福

起居万福

如天之福

起居万福

五福临门

作者  | 2018-2-18 10:11:59 | 阅读(17) |评论(0) | 阅读全文>>

人间十乐,其乐融融

2017-10-17 13:58:27 阅读36 评论0 172017/10 Oct17

一、天伦之乐

亲情,是世间最牢固也最美的感情。因为不论是友情,或是爱情,最终都将转化为更为牢固的亲情。

天伦之乐,可以是孟郊的“慈母手中线,游子身上衣”的长长牵挂;

也是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的深沉感叹;

是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;

也是辛弃疾“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”的幸福场面……

二、 知足常乐

知足常乐,不是懒惰、平庸,而是一种坦然、从容、平和的心态。

有一个民间故事:

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。

妻子笑他说:

“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”

胡九韶说:

“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?

人生是在苦难中成长的,想想生命中还有很多比我们更不如意的人,就不会有那么多烦恼了。”

三、山水之乐

山水之乐,虽山无言,水无语,但山有志,水有情。

望山,山之巍峨不是迷茫,是向往,是信念,是人的脊梁;望水,水的悠长不是流逝,是钟情,是奔涌,是情的深沉。

“登泰山而小天下”是一种博大的胸怀。

“采菊东篱下,悠然见南山”是一种不为五斗米折腰的超物外情怀。

作者  | 2017-10-17 13:58:27 | 阅读(36) |评论(0) | 阅读全文>>

诗歌:【知青】

2017-8-13 13:56:22 阅读34 评论0 132017/08 Aug13

诗歌:《知青》

著名相声演员孟凡贵撰写并朗诵了《知青》,

唤醒了一代人尘封的记忆······

谨此诗献给全国各地的知青!

特殊的年代,特殊的人!

特殊的群体,特殊的魂!

特殊的经历,特殊的情!

特殊的欢乐,特殊的名--知青!

一代功臣!

一代精英!

一代明白的生物!

一代只有在九百六十万平方公里的土地上才有的精灵!

我们--

建国十年我十岁,

与共和国同年岁!

我们--

上有父母双亲,

下有兄弟姐妹,

离别时,震憾人心的火车汽笛,

摧抖了我们的心,

可没能摧下我们眼里怕妈妈伤心的泪!

我们--

一群未成年的小伙儿姑娘,

在一个伟大的号召下,

勇敢的为共和国担当!

奔赴到冷到不能形容的雪乡!

我们--

开过荒,种过粮,

伐过木,盖过房,

上过跳,抢过场,

喂过猪,放过羊。

会见过瞎蜢,蚊子,小咬,

捞起过冰水中的小麦高梁,

抡起过震裂虎口的铁镐,

握过比冰还凉的钢枪!

我们--

不是军人,可穿过军装!

紧急集合出过操 ,

投弹打靶站过岗,

我们没戴过帽徽领章,

作者  | 2017-8-13 13:56:22 | 阅读(34) |评论(0) | 阅读全文>>

楷书书法异体字集锦!【书法典藏】

2017-7-18 17:47:09 阅读52 评论0 182017/07 July18

作者  | 2017-7-18 17:47:09 | 阅读(52) |评论(0) | 阅读全文>>

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